隆冬闲暇之日，围着火炉品读《于丹的天空》一书，对她的最新感悟有所共鸣。
一曰：爱中一定要有尊重，一个把尊重卖给对方认为是爱的人，一定不会幸福，也不是真爱。
二曰：爱要比懂得来的快，来的容易，但是没有懂得的爱不能称之为爱。
三曰：爱需要两个人一起建设及经营，如果不去建设只想要取得，这就是小爱，小爱中有的只有计较和争吵，大爱的建设才会让两个人更加光明而幸福。
四曰：真正的爱不是“捆绑”。
悉心读罢，顿感于丹教授不愧为《百家讲坛》推出的名师大家，对爱的感悟朴实真挚，对爱的真谛领会至深，对爱的解读简练精准，令人由衷钦佩，遐想回味。日常生活中，人们常以自己的标准衡量要求别人，判断所爱之人，丈量所爱之事。这是管中窥豹式的思维方式，是对客观认识的狭隘和不足，其结果往往与心中之爱南辕北辙、大相径庭。
爱需要尊重。“人无千日好，花无百日红”，距离产生美，这是经典的“刺猬”哲学给人的启迪。冬天到了，天气寒冷的时候刺猬聚在一起，互相依靠，借彼此的身体取暖。它们靠近时身上的刺会刺痛对方立刻分开，分开后因为寒冷，又聚在一起，聚在一起因为痛又分开。反复数次，终于找到彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。
刺猬距离对人与人之间的相处同样适用。亲人、朋友要保持彼此独立和基本的尊重，在相对自由的空间获得温暖、理解和共同的宽容。过于亲近会被刺伤；过于疏远又感受不到互相的温暖。只有把握好相处的距离，才能让爱长久、温暖如初。
爱需要懂得。爱分层次，亦分种类。同志爱相敬如宾，朋友爱情同手足，同胞爱血浓于水，两性爱心心相印。爱和被爱是人生的缘分、更是生命的恩赐。爱是发自内心对生命和亲人、爱人的感恩，是回报和祝福，不是抱怨和惆怅。
在姹紫嫣红的信息化社会，人们崇尚自由，追求自我，对爱的渴望更加迫切，对爱的享受更加强烈。人人需要爱，人人寻找爱，人人离不开爱，找不到自己定位的人一定缺乏安全感，迷失方向的人一定没有爱。不懂爱之人往往用自己的价值理念要求所爱之人，用自己的标准衡量所爱之事，达不到心中的标准就失望抱怨。“我为家庭放弃青春与事业，作出牺牲，做为配偶，孩子，应该怎样感激我”云云。用于丹的话说，这是“以爱的名义所进行的亲情之间的绑架”，心理学叫“非爱行为”。
爱需要经营。“种瓜得瓜种豆得豆，种蒺藜得刺”，这是亘古不变的真理。成家立业娶妻生子付出挚爱，必定享受爱的幸福；路见不平拔刀相助该出手时就出手，必定结成生死之交的终生挚友。漫漫人生之旅就是互相扶持、彼此依靠，悉心经营的“爱”。
著名作家亦舒说：“人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。”此话看似简单，做起来不易。当我们对家庭、友谊付出真情，子女、爱人、多年好友不理解不尊重、不体谅时就非常难过，这是人之常情，也是爱的漩涡，要享受爱，就必须走出这个漩涡。
爱不能“绑架”。哲人说，爱是一种感情更是一种责任和义务，不能用等价有偿标准衡量，要用高尚的人文境界来鞭策。此话无错，但决不能患上“爱的强迫症”，以“爱”的理由胁迫别人爱自己就不是爱，是对爱的“绑架”。
日本导演岩井俊二拍的电影《爱的捆绑》，讲述妻子受丈夫冷落，患了“强迫性紧缚症候群”精神病，把家里的桌椅、剪刀，房门、甚至宠物小乌龟捆起来，最后把丈夫和自己捆绑，觉得这样才能得到精神上的安全感。随着病情发展，她要将空气等无形的东西捆绑。在得不到满足的情况下，怅然离家出走……
这是真实生活中的一幕，更是艺术体现真实的生活。
友爱真诚，情爱缠绵，挚爱感人，大爱无疆，让我们传递真爱，感受挚爱，爱河泳渡，幸福万年长。