为了不至于引起歧义，我把想当然尔引号了起来。这个一般人都想做，却都做不好。于是有人就说了，想当然尔不就是典型的意淫吗。我不丹文莱地说，很类似，不一样，大不一样。
这个“想当然尔”有来头，有大大的来头。话说北宋仁宗某年高考，殿试中出现一篇十分惊艳的文字。主考官之一的梅先生很是得意，展卷掩卷，爱不释手。文字流畅，用典到位，立论新奇，是一篇难得的好文字。于是，梅先生就把这篇文字拿给正主考欧阳修先生看。据说，欧阳先生看后，背冒冷汗，估计是被这篇文字怔住了，良久说了一句自惭形秽滴话：三十年后，世人不会再记住我的名字了。
过了好一阵子，欧阳先生回过神来。发现这么好滴文字，应该评为第一名，突然他想起自己的得意门生曾巩来，于是犯下一个低级的错误，以为若果这文字是曾小弟所写，我又是主考，未免有眷亲的嫌疑。于是展卷仔细研读，终于发现有一处典故，似是而非，自己却不知道出处。典故说的是：当年尧帝和高陶之间的“三杀三不杀”的事，这个有还是不有？欧阳公犯难了，想自己博古通今，于今却在这小河里翻船，为了保险起见，把这文字评了个第二。后来人们所说的文无第一，武无第二，就是从这里开始滴。
又过了几天，写这篇文字的后生来拜见欧阳公。公问其典，后生回到出自《三国志》孔融篇。公细翻数次，不得见。再问，生说：孔融当年见曹操胜利后把袁公子的老婆奖励给自己的儿子，（老曹家有个不同一般人的爱好，喜欢搞别人的老婆）。融说不可，操问何故？融说当初武王灭商纣王，曾经把纣王的爱妃妲已送给了周公，操曰这怎么可能呢？融说怎么不可能，按照丞相今日之作为，我估计当初武王也会这么干滴。
欧阳公毕竟老迈，脑子不好使。问后生，这个与三杀三不杀的典故毫不搭界啊。生笑曰，看似不搭界，其实很搭界。不过想当然尔。公喜之，人若读书能效此子，我新古文运动功成矣。
这个后生就是后来誉满天下的苏东坡，那一年，他二十岁。虽说一“想当然尔”误了他状元之梦，可就是这“想当然尔”让他流芳万世，无论诗歌辞赋道德文章都有超越恩师欧阳公的地步，可是他却很自谦的评价起自己的恩师：公，当世之韩愈也。很凑巧，他们都在唐宋八大家之列。末了，苏门三学士的爹和弟，据说是受到欧阳公的奖掖，爱屋及乌。本来文字如苏洵苏辙者，唐宋多如故，这个我也是想当然尔。