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几位诗人在联句凑诗，为了凑韵脚，有人冒出一句“飞来柳絮片片红”。众人瞠目，天下的柳絮都是白的呀！虽说“白”字不押韵，却也绝不会是红的呀！一位年青的诗人出来解围了，他在前面又凑一句，说“夕阳返照桃花渡”，于是这柳絮便红得理所当然而且堂而皇之了。
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杜牧的《清明》是一首流传甚广的小诗，通俗流畅，清丽雅致。但有人却指出它是天下第一啰嗦诗，且看。“清明时节雨纷纷”，诗题已很明了，说得就是清明，何必再说，从来人们都注意避免诗句与诗题重复，古人的绝律，有不少都是谜语，诗句为面，诗题为底，杜牧犯了诗家大忌。“路上行人欲断魂”，行人不在路上，难道是在家中？“借问酒家何处有”，“酒家何处有”本来就是在问，何必再说“借问”？“牧童遥指杏花村”，牧童指得，老翁指不得？村姑指不得？到底谁在遥指，不妨由读者想象，文学不是讲究空白美吗？
毛奇龄说，“春江水暖鸭先知，鸭子知道，鹅不知道？”杨升庵说：“千里莺啼绿映红，千里莺啼，谁人听得，若说百里，庶几可乎？”称《清明》为啰嗦诗，虽有毛杨的些许味道，却也有部分的道理。
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梅花因其不同凡响的性格、引人入胜的风韵和清雅怡人的幽香而深得文人墨客的垂青，自古及今，梅诗梅文众多，说车载斗量恐也不为过，仅流传广远的名句而言，似乎开卷即可拾得，这可使得赋梅的诗人处境越来越难过了，因为你即便不能技高一筹，也不应该相形见绌呀！于是，朱熹写了这样一首《赋梅》：
君欲赋梅花，梅花若为赋。
绕树百千回，句在无言处。
朱老夫子也真是的，绕树百千回了，真正写梅花的句子一个也写不出，干脆就说句在无言处。倒也真是，此时无句胜有句，妙不可言嘛！
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王维《相思》诗云：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”现代人发明了一种句子分类法，依语气共有四类，摩诘可能不大懂，却运用得那样自如：“红豆生南国”陈述，简单明白，“春来发几枝”疑问，口吻亲切又意味深长，“愿君多采撷”祈使，暗示对方要珍惜情意，恳切动人，“此物最相思”感叹，感情真挚又朴素无华。
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郑板桥年幼时和他的老师出行，见到一个女子淹死在水中，裙裾飘浮在水面，秀发随波浮动，老师叹息不止，写了一首诗，曰：“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛。”郑板桥不以为然，认为老师写得虽明白但是不形象，于是抖胆为老师改诗，曰：“谁家女多娇，何故落小桥？青丝随浪转，粉面泛波涛。”改得好！既是路上偶遇而且已经溺死，怎知她年方二八？倒是也不知她是谁家可怜的女子；“风吹落小桥”，太过明白且不合情理，故云“何故落小桥”，引人思索，这女子是偶然失足还是投水自尽，是家庭发生变故还是爱情遭受挫折。这是模糊之美，意蕴丰富。“三魂”“七魄”是看不见摸不着的，莫如说“青丝”“粉面”，形象，生动，让读者如见少女之美妙而顿生惋惜之情，动恻隐之心。
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无偷不成学。古人认为文有三偷：下者偷其字，中者偷其意，上者偷其气。
五代南唐的江为有这样的诗句，“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，据说写得不好，遂成残句，鲜为人知，至林逋，点化为“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，遂成咏梅压卷，千古绝唱。
这算哪一级别的偷？
神偷！