
在废墟与彩虹之间
1、亚历山大让底比斯城变成了废墟,但诗人品达的房子却矗立在那儿。直到亚历山大的帝国崩塌的时候,那座房子也没倒掉。血在流淌,头颅被雕塑变成神像。践踏,横扫,更替,复制。时间在进化。人们属于他们自己。谁说
1、亚历山大让底比斯城变成了废墟,但诗人品达的房子却矗立在那儿。直到亚历山大的帝国崩塌的时候,那座房子也没倒掉。血在流淌,头颅被雕塑变成神像。践踏,横扫,更替,复制。
时间在进化。人们属于他们自己。谁说希腊的艺术没有在传播中被曲解,被庸俗化?
但那真是一种神的构图神的手法。不仅有年龄和个性的特征,还有感情和情绪的表征。艺术家擅长在硬冷的固体上凝固激情,温柔的情绪环绕着冰冷。空洞、抽象的概念变成了人形,大理石和青铜萌生出明朗的精神状态。阿芙洛蒂忒裸体地站在那里。这是普拉克西特的爱与美之神。在赞美她的诗句中,有这样一句:普拉克西特,你究竟在哪里看过象我这样的裸体?
2、尊敬敌人是希腊古老传统的一部分。即使失败无法避免,自尊心也不允许他们屈服。唯有死亡可以征服。
那是崇高悲壮凄美的爱情。杀死妻子,是因为爱她。赫克托为他的妻子而悲伤。特洛伊的失陷将使她成为奴隶。高卢人拒绝这样的命运。杀死妻子,再把利剑刺进自己的咽喉。惨烈的死就是富有尊严的生。
3、罗马人统治了希腊人。但却受到希腊艺术的支配。罗马人制造了太多的复制品,而且成为这种复制品的保护者。罗马支配了希腊的政治和军事,却服从了希腊的艺术和文化。不仅被希腊的艺术迷住,罗马人还受到希腊的诗歌修辞学和哲学的吸引。
这对于希腊的知识分子和手艺人---教师学者思想家雕刻师和画家也许是一种恩惠。希腊人享受着思想艺术上的抽象和概括的乐趣,而罗马人更喜欢明确和实在的东西。
4、尚武的亚马孙人的王后,曾率领她的子民在希腊人进攻特洛伊城时站在特洛伊人的一边作战。希腊斗士阿基里斯战胜了亚马孙人的王后并杀了她。但他的胜利是空的,彭塞赛尼死了,阿基里斯爱上了她。
阿基里斯抱着彭塞赛尼的尸体——一座雕像。
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