
禅
《禅》是一部日本电影。白天在罗汉洞盘桓的时候,女子推荐给我看,还有一些关于禅宗的电视剧。当时宽福法师也在场,他没看过,我更是闻所未闻。下午回家来,边整理照片,边搜出电影来看,断断续续的,几乎是听音而已
《禅》是一部日本电影。白天在罗汉洞盘桓的时候,女子推荐给我看,还有一些关于禅宗的电视剧。当时宽福法师也在场,他没看过,我更是闻所未闻。下午回家来,边整理照片,边搜出电影来看,断断续续的,几乎是听音而已,没有丝毫印象。我对禅一直怀有敬畏心理,认为那是玄而又玄的东西,就像打哑谜一样。我天生鲁钝,对那些公案参不透,弄不明白,所以一直敬而远之。我还是喜欢净土宗,简单,明了,就是一句佛号而已,能直达人心。现在女子推荐给人看这部电影,我就有些心痒,因为大家都公认女子有天分,是个才女,一向专研禅宗,在空间里也取名禅心,既然这部电影能感动她,就一定不一般。对于不一般的东西,谁不心痒痒。晚上有点累,睡得很早,才过10点就上床了,结果到凌晨2点多又醒了眼。反正闲着也是闲着,何不找出《禅》来细细看看。
花了2个多小时候,总算把电影看完了。说实话,我倒没有女子那么激动,很平和的,不就是一个日本和尚来中国求学、学成回国传道、最后独立一派的故事吗,和金庸的那些武侠小说没有两样。看了电影,虽不激动,却很让人感怀的,看完后睡在床上浮想联翩,于是又爬起来打开电脑,心想不写出来就对不起自己了。
我的感悟归纳起来,主要有以下三点:
一、禅就是生活。电影里说,在我国宋朝时期,日本和尚道元专程来中国求学,连续拜访了七位高僧,都是徒有虚名,在大失所望后准备还乡的时候,遇到了一个天童山负责典籍的和尚。这典籍和尚背着了很多东西,但乐呵呵的,很享受。道元想上前为典籍和尚减轻点负担,替他背点东西,被拒绝了。典籍说,这是我负责的活,怎么会让给你呢。原来以为典籍的工作就是管理经书的,是坐办公室的,其实在电影里,典籍和尚就是伙房里的厨子,那天他出外采购,就遇着道元了。看到典籍和尚把做饭的活当作宝一样,非常珍惜,让我很感慨。都是一样的做活,境界不一样,领悟就不一样。工作没有高低,高低全在人心,干任何工作,都是一种修行,一种历练。有的人老爱抱怨、怨天尤人,有的人乐呵呵的,心满意足。其实只要你知足,只要你平和,干胡哥的活和挑大粪没有什么区别。对有些人来说,像胡哥一样位居亿万人之上,照样不快活,照样能找到不顺心的事;对有些人来说,就是沿街乞讨,照样走也唱,睡也唱,满脸笑颜。所以我觉得,禅不是坐而论道,而是实实在在的生活,生活中处处有禅、时时有禅、样样有禅。手上满是泥土,心里一片澄明,这样以来,做人岂不快活。
二、禅就是脱落。脱落是电影里的原话,要我说,就是放下,舍弃,自在。才接触佛法的时候,总想求个明白,悟出点道理,其实那是极其肤浅的想法,难怪我一直呆在门外。道元教导弟子坐禅,就是不要喜,不要忧,不要牵挂,不要名利,不要大彻大悟,不要成佛,甚至连坐禅的念头都不要,一直坐下去。求悟求解,本身就是一种追求,一种贪欲,一种牵挂,一种执着。一直坐下去,这个话说得多好,不拐一点弯,一直坐到什么也不求,什么也不想,一直坐到连坐的意识都没有,那将是一个什么样的境界。恕我冒昧,套用一句话,应用到现实生活中就是要一直活下去,至于活出个什么质量,活出个什么状态,穿什么、吃什么、地位有多高,腰包有多鼓,都不要去想,能活就好。这样一来,你就活出个无牵无挂,无欲无求,无忧无虑,这不好吗?你不操心,自有人为你准备好了一切;你不追求,自有许许多多的东西不请自来。胡小林对阿弥陀经里的“若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”理解就很深。他认为,你只管念佛念法念僧,其他什么都不要想,一切都由佛菩萨替你安排好了,诸佛护念你,那还得了。净土宗里的念佛法门,就是通过持执佛号,来放下一切,通过信愿行来达成一切。只要你净念相继,久而久之就会将身外之佛与自身之佛合二为一,就会把自性之佛显现出来。这样一来,不光死后往生净土,就是在活在的时候,所处之地就是净土。因为你就是佛,佛所在之处,不是净土是什么。
三、禅就是社会。电影中玲子出家了,丈夫过着乞讨的生活。一天,一个和尚在玲子丈夫面前停了下来,给了一些食物,一些钱。玲子丈夫笑嘻嘻地说,没想到出家也是赚钱的营生呀。说实话,我当时看到这里心里一震,他怎么能这么想,怎么这么不开化。当那个和尚留下一个小包裹,玲子丈夫打开一看是一绺头发,就随手就扔了。我又一震,这人是油水不进呀,恐怕释迦摩尼佛对他也没办法度化。我猜想,这头发是玲子的,玲子还念及一场夫妻情意,只是没想到遇到这样一个榆木疙瘩。电影里还有一个情节,后了和尚在玲子为他吮吸蛇毒时,起了邪念,欲行苟且之事,随即醒悟,痛悔不已。后了非常自责,自行离开寺庙,道元都没留住。我当时在想,后了本性不坏,只是一时荷尔蒙起了作用,知错能改,过去就过去了,不必牵挂,过分自责不也是一种执着吗,和脱落一切相违背了。但后了还是走了,他心里有个阴影,他不能原谅自己,就这样还俗了。后来,后了对玲子说,我爱你,但最终两人没走到一起,又很让人感概。这就是社会,形形色色,不光是红尘之中,就连佛门之中也一样,只要没有成佛,谁都还会犯这样那样的错误。我想起了罗汉洞里的一位女居士,她说话大声大气的,做事很夸张,我都觉得她有点张狂,可是也就笑笑。有人的地方就是社会,哪能都一样,反而觉得那位居士就是弥勒佛,没有忧愁,没有烦恼,这样不也很好吗。
写到这儿,心里就给自己一个愿望,有空的时候,再把这部电影好好看一遍,我想收获和领悟肯定会和头遍不一样的。禅嘛,就是禅,不是佛教专有的,我们每个人时时处处都离不开的。要善待自己,别苛责自己。
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