人一辈子有好多事需要忍。忍的范围可以扩散到生活中大大小小、零零总总的任何部分。
说话要忍。俗话说“病从口入，祸从口出”，明知不对，少说为佳。眼睁睁看着小偷行窃，为了趋吉避凶，不惹火烧身，只好做闭目养神状的视而不见。明明看着那些贪官污吏们鱼肉百姓，为了不被人事后报复，也就只好听之任之，事不关己，高高挂起，损失的是大众利益，于己则寥寥无几，于是乎紧紧闭上本应说出公道话的双唇，让真相在强忍之中继续隐秘。只要是少损伤自己的利益，大抵可以缄默其嘴，各行其事，井水不犯河水。可以吃小亏，有时候还可因“忍”而占大便宜，只要不说出真相来便相安无事，各奔前程。
生气要忍。有道是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，面对蛮横无礼的强词夺理，强抑本已发颤的神经，以“忍”制胜。搜肠刮肚的在心底寻找出一个理由，暗暗为自己解脱，“条条大道通罗马”何必争一时之短长，来日方长，怒气便在至高境界的“忍”中逐渐消融，乃至化干戈为玉帛，这“忍”就成了平抚心头怒火的法宝。
苦楚要忍。人之一生，吃苦受累是本，享受作乐是末。忍受苦难，本末便不倒置，在受苦受难之时常常去想想“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身……”，给自己一个“忍”下去的理由，暂时的苦难是图日后东山再起时的蓄势待发。这苦便不觉其苦，且可以黄连树下吹笛子－－苦中作乐。认苦为“天将降大任于斯人”的任前磨练，于是乎“忍”的内涵得到更高层次的升华。
欲望要忍。官欲、财欲乃至性欲等等一切欲望均须以“忍”为要，要升官就必须强抑官欲。给上司一个安全信号，蓄势待发，藏而不露，等待适当时机骤然出击，且要一击奏效。十大元帅之一的林彪便是少了此等“忍”性而折戟荒漠，饮恨九泉，前车之鉴，后来须知。财欲需忍，俗话说“放长线，钓大鱼”，不舍蝇头小利，难赚万贯家资。做好薄利多销，广占市场领地，杀不完穷人，做不上富翁。超强的“忍”性会带给具有“忍”性者丰厚的利润。性欲需忍，“艳丽妖娆最惑人，暗侵肌骨丧元神。人若顿悟此中理，世上应多不死身”为了延长一丁点寿命，也为了性欲有绵长的生命力，更为了能占尽天下美女，一些达官显贵乃至“老婆基本不用”，他们在老婆身上的“忍”欲是为了得到更多的美女。
情缘要忍。好多人因诸多因素草草而婚，待活明白这世界还有真情存在时，一切均为时已晚。倏然邂逅的迟到爱情，因道德、责任和一幅幅伪君子的面孔硬生生拉开了四只眼的距离，一把相思一把泪，“只要两情相悦，岂在朝朝暮暮”，这“忍”便就成了缓解相思之苦的镇痛剂。
“忍”的功能浩繁若海。历数成语忍辱负重、忍气吞声、忍辱含垢、忍辱偷生、忍辱含羞、忍饥受饿……真是枚不胜举。然而紧跟“忍”的往往是“辱”，而不是“荣”！
纵观中国历史，“清政府极具“忍”性，把一个中华大地“忍”成列强的乐园。现代中国能“忍”，美国可以炸掉中国驻外使馆，东南海域的岛国可以恣意侵占我岛屿，“藏独”“疆独”们可以烧杀抢掠，显赫巨贪可以随意挥霍国有资产。“忍”的传统美德被一代代国人发扬光大。八国联军光天化日之下在天坛祈年殿奸淫中国女人的野蛮行径，我们忍了；英法意葡联军随意割据香港、澳门，我们也忍了；后来甚至连日本在南京的屠城兽举，我们也忍了。于是国人的“忍”性在一次次受辱中达到了炉火纯青的境界。
“忍”已渗入到国人的骨髓，忍气吞声，忍辱含垢早已成为我们包容罪恶理由。我们早已开始了无意识的“忍”！我们可以对一切恣意的侮辱含蓄的忍了，可以对一切违法行为忍气吞声。被强奸的女人能“忍”，淫徒恶棍们可以逍遥法外，继续采花盗草。被愚弄的下属能“忍”，领导们便可以为所欲为，指鹿为马。对地痞流氓能“忍”，他们可以堂而皇之，公开“取”钱。
一个“忍”字遮掩了我们懦弱的本质；遮掩了我们的恐惧；遮掩了我们的欺软怕硬。秦始皇不“忍”，一统齐、楚、燕、韩、赵、魏诸国。成吉思汗不“忍”，中国的疆域西扩到了当今的欧洲。毛泽东不“忍”，朝鲜战役给国际联军作战史写上了唯一失败的记录。当“忍”早已成为一种习惯时，我只剩悲哀。是“忍”扼杀了我们民族的生命力，写就了近百年来屈辱的历史。“忍”已压抑了我们内心的正义感，造成我们一次次的麻木不仁，一次次的习以为常。
真正的“忍”是一种蛰伏；是一种深邃；是一种感悟；是一种技术；是一种迂回。一味的“忍”是一种懦弱；是一种无能；是一种奴性；是一种愚蠢。懂得什么时候该“忍”，才会知道什么时候不“忍”。学会忍，是人生的必修课。学会不“忍”，是站立人生的基础。懂得忍，方容易得心应手的游走人生。懂得不“忍”，才可不卑不亢的成就人生。当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品德。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。有所“忍”即必有所不“忍”，“忍”为不“忍”之铺垫。是故，是可忍，孰不可忍！