几天前我在网上看到一条新闻，说是广西的一个农村有一个人，为了偿还所欠别人的巨款——其实也就是两万多块钱，还是替别人偿还的债务，不惜用二十一年的青春时光去偿还这些外债（二十一年的时光在一个人的一生中又算作怎样的宝贵呀！）。为了早日还清，他每天都是起早贪黑地上山打柴，并且给自己规定：每天必须来回打完五担柴，只有如此才可争取早日还清自己所欠别人的钱（其中的磨难是可想而知的）。于是一场看似平常，实则感天动地的行动在人间上演了（在这里我之所以如是说，主要是因为这些看似不符合时宜的举动，真的可以成为我们回味与反思的教材了）。在打柴还钱的同时，他还要艰难地维持着四口之家的日常生活，他的家人也是很能理解他所做的一切，任劳任怨地配合着他，二十一年来没有一丝的怨言，真可谓当代的“愚公”之家，只是，他们不是搬阻挡前进道路的大山的“愚公”，而是压于心灵、良心大山的“愚公”，他们用实际行动践行了自己的诺言，他们用二十一年的青春时光抒写了一个大写的人生。
这位朋友我没有见到，但我可以想象得出，他一定是位朴实无华，内心平静如水，两眼闪动着坦诚的憨厚汉子。它不一定有个伟岸的身躯，但他羸弱的脊梁同样可以担起一座大山。
其实生活中，我们耳闻目睹更多的还是一些人为了金钱而不惜铤而走险，不惜丧失尊严，不惜昧着良心。于是亲情没了，友情变味了，爱情的玫瑰花凋谢了；于是天使变成了魔鬼，公仆变成了罪人，情同手足的兄弟形成了陌路……而所有的这一切只因为金钱的诱惑力超越了他们的道德底线，只因为金钱的诱惑力超越了他们的良心承受能力。“人为财死，鸟为食亡”，其实，说的更多的还是一种物质层面的生活追求状态，在这方面人和动物是没有任何的不同之处。人类文明进化的结果更多的还是精神层面的探索与延续，当我们真正不再为金钱所左右的时候，我们的社会才是文明的社会，我们人类才是继续得以繁衍与发展的人类。
回过头来，看看我们广西的这位朋友的做法，我敢说，在有些现在的人看来，可能比之愚公移山还要愚，而他们的人生现实哲学就是：还不了就赖，或是一跑了之，何其的痛快，何其的符合时亦。真是可怜之至！他们和这位广西的朋友比起来，简直有着天壤之别。不是说他们的富有程度，也非他们的精明与否，而是他们的人格已在这位朋友的面前形成了极大的落差——一种让人唾弃的愚，一种让人悲伤的俗与麻木。是的，诚然大家都知道金钱的重要，尤其在这个崇尚金钱至上的社会，没有钱是寸步难行，没有钱是什么也办不成的社会，一些人或者说是很多人甘于屈服于金钱万能的世俗风气中，不惜采取一切手段去敛财，或偷，或抢，或贪，或巧取豪夺，在获取到金钱的同时，他们似乎寻得了支撑腰杆的力量，于是乎他们也飞升起来，成了人，拜了相，这实是社会的倒退，人类的倒退！
记得林清玄在他的一篇文章中说到，“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是心灵中某些高贵特质的展现。”他所说的更多是从道德层面去讲，一个人应该具有一个良好的人格与道德水准，不论是贫穷还是富有都不会阻挡一个人去追求拥有良好道德的行动，这也正如古人所云：贫贱不能移，富贵不能淫。是的，生活的困顿并没有让这位还钱的朋友望而却步，而是更加坚定了他的信心，其实更大的力量还是一种末泯的良心与尊严。欠了别人的钱就要还，哪怕穷其一生，这个道理很浅显，就犹如幼时在学堂里学到的，捡了别人的钱要归还一样的简单。
生命的过程其实就是一种人格展示的过程，我们每一位生活于世的人都在用行动诠释着自己的尊严与良心，如果要让追寻个结果，那就是扪心无愧，那就是内心的平静与脸上露出的微笑。相必广西的那位朋友是每日带着微笑生活的。
当我们今天看到这则新闻，给与主人公更多的敬佩和感叹的时候，真的希望它能演绎成我们日常生活中更为平常的事情！