之前有一篇文章写了我自己认为的世界万物一体的想法，说到底，一切逃不出因果，有因果就有轮回，因为生命的开始既然是个果，那这个对于当事人来说的因必然是其他生命周期中种下的，其实如果我们明白了这些，难道就能超脱了吗，由于我们有感触，因此有欲望，因此会不断的种因，那就必然在轮回中不断的寻因结果，我说了，放下一切感受，似乎就可以了，如果地球的生灵都是这样做的，那可想而知，生灵就全部消失了，最简单去想，连公母之间都没了繁衍的欲望了，那还有什么能存在呢，风还会吹吗？水还会潮起潮落吗，可是看太阳系目前的状态似乎不可能的，就连星星月亮都逃不出因果，似乎这个万事万物要囊括的东西不只是地球这个世界吧，不知道宇宙的哪里有一面墙，包围起来的这个轮回的世界，而外面又是哪里呢，这么说，即便我上面那篇说了，人们都放下了，都意识到我们是一根的了，都知道我们在轮回了，那全都改变了的话，不一样也无法继续在地球存活吗，因为没有存活的条件了，既然我们跳出因果了，连因都不种了，那怎么能活在这个因果的世界里呢，毕竟日月星辰不懂得放下啊，他们还会因为彼此的吸引而靠近呢，那既然如此，是不是还有另外一个世界，去安放那些跳出因果的一切呢，恕我用安放这个词，因为我也想象不到，跳出因果的一切究竟是怎样一个活动状态，忽然想起佛教里说的，成佛，难道这就是成佛吗？就算我的想法和佛教里的成佛不谋而合，那佛教里的佛是怎样一个装态，大多数佛家弟子耳闻目染整日礼佛，或许在他们脑海里的极乐世界就是那些表情千篇一律盘膝而坐的佛们在某个虚空的结界里飘来飘去？既然是极乐，那乐在何呢，乐在没有因果的枷锁吗，那会不会连思维都一并取消了呢，可是佛教里的佛祖是有大智慧的，那在那个没有因果因而永生的世界，智慧的用处是什么呢，如果佛的世界中佛都是曾经看穿因果真相的生灵并被感召到了西方极乐世界里去，忽然发现感召这个词是很重要的，试想如果我们人类跳出轮回了，那为什么就跑到那个净土去了呢，似乎就是物以类聚吧，就像同性相吸，佛的世界是一个大磁铁，在轮回的苦海里来来回回的吸，某一个生灵因看穿真相而带有磁性之后，就会被吸走了，原来这就是忽然间往生的意思，那在往生之后佛们都一样了，那也就无所谓智慧不智慧了吧，那佛界的意义又是什么呢，如果说轮回的意义是为了跳出轮回，那极乐里面的意义又是什么呢，我不能想象的出，但又不能仅仅是飘来飘去那么简单，他们就没有想做的事情了吗，我想至少应该有一件，你说，他们既然放下了无所求了，不种因了，那还会想做什么呢，试想一下之前，他们还没来到这个极乐的时候，就算他们了解了这个世界一体的真相，那么他们需要用什么心态去了断自己的因果才会被感召走的呢，他放下私心的一瞬间心里便包容了整个世界的一切，什么果都不能再再他身上种下新的因，那这种心就是佛教里说的慈悲心，所以说成佛之后，保留的是慈悲心，原来这就是佛们的智慧，那这个问题就解决了，佛们愿意用自己无比的慈悲去救度那些还在轮回世界的一切，这似乎就是极乐世界里面唯一的意义了，轮回世界与极乐世界之间的关系就是如此吧，写了这么多，我声明一点，我不是在弘佛教，而是一直在说我的理解，那就是一个我们的世界，然后出现另一个世界来安放那些跳出轮回的人们，而这些跳出来的人们他们的意义是什么，这么简单，只是佛教里面有些相似的看法，而他们已经给予出类似于极乐世界之类的专有名词了，所以借来方便表达，这么说，可能我曾经的生命周期中一定和佛教有渊源，导致我的思想与生俱来与其有很多类似之处，而如果我此生目前还没有算把佛教当成信仰，那是还有很多问题没有得到统一，如果完全统一，其必然会成为我的信仰，或许有机缘会让我去一再的相互论证吧，所以我不能轻易的给自己冠名是名信徒，这样至少是对这个宗教文化的负责，而虽然导致我自己的思想目前没有可以依附的宗教，但是我也不在乎，因为如果它是真相，那有没有宗教去支持，它也会存在，今晚写的就这么多吧，以后有灵感在续。