不是一次看到正义网法律博客的仙人掌蓉儿转载“叫化”的诗作。我也不想考证叫化是哪个，但我对叫化的诗很喜欢，质朴中透出那么一点亮光，不求畸形的创意，非常耐看。我讨厌那些单纯追求形式和晦涩的诗歌。然而他们很有名，因为他们的名气，导致百姓们不懂中国诗歌写的什么玩意儿，导致了中国诗歌在口碑上的没落。实际上，有很多真正的诗人——比如叫化，他们不追求名声，而是对祖国、对社会、对种种人和事充满着爱，充满着激情，他们随口就来，辛勤地为中国诗歌做着贡献。这些人才是中国诗歌的代表和方向。由此，又想到主导中国诗歌方向、胡乱推那些晦涩诗人的“大家”，其实是引起中国诗歌口碑极坏的元凶。

文艺为人民服务，为人民生存、发展、繁荣，文艺来源于生活，高于生活。但这个“高于生活”，不是要文艺脱离生活，变得人民不懂，变得什么也不是。我看不但是诗歌被灾难性地推入了死胡同，书法也有这个危险，小说创作也有这个趋向，流行歌曲大致也在走向坟场。

诗歌的导向，现代诗的导向错误已经不容置疑，国人都觉得诗歌很难懂，不知所云。一些不知所云的句子拼凑起来，如果也叫诗，按照那些宣扬这个导向的“大家”、诗刊、网络的逻辑，那么一堆狗屁＋猪粪＋猫尿的句子加在一起，简直可以成为世界级经典了。这种严重偏离“人民文艺”的主导思想，直接导致了大多数人对诗歌的冷漠。他们主导的东西不被看好，于是把怒气撒在真正的诗人身上，不让类于“叫化”的诗人登堂入室，反而攻击这些诗歌没有品位。这叫什么，这叫新学阀主义。

至于爱好旧体诗词的人们，是不是该死死遵从格律平仄，是不是可以融入自由诗的成分，只讲韵脚不要平仄，我看也值得探讨。这个话题留待大家议论。

新学伐主义的根本思想在于，老子天下第一，我的说法就代表整个这一门类的文艺导向。三岁小儿都知道，百家姓所有家族都有爸爸、都有祖宗，不是单单你们家才有爸爸，才有祖宗。而他们的观念就是：老子就是所有人的爸爸、所有人的祖宗。因此，容不得异于自己的任何说法。哪怕人家的说法明摆着是对的，那也不行。

这种新学阀主义不单单是表现在现代诗方面，还表现在书法上。凡是艺术，就意味着天生具有五花八门的创意、设想，而不可能一个“鼻窟窿”出气。但是很多自认为有“教授”、“导师”、“国级”资格的家伙，往往占据着“评委”位置，于是凡书法大展前夕，就开办这个班那个班，按照他们自己的极为狭隘的思路，给参训人员划定框框，言下之意，不按照他们的框框写字，就难以入展，就不够品位，就要被枪毙。凡是学书法有一定功底的都清楚，书法在临帖基础上，最讲究拿出自己的东西，如果框框具体到哪一个笔画必须如何写才能参展，中国的书法不是将走向千篇一律吗？在他们眼里，别人都不如他，他就是绝顶的。我敢断言，有人担心的书法萎缩，在这些人手里必然实现，他们那些自以为是的审美情趣，只能导致这样的恶果。

说到小说创作，鲁迅的《阿Q正传》、《狂人日记》，路遥的《平凡世界》之所以至今还能够被人们看好，曹雪芹的《红楼梦》以及《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等等，之所以生命力那么旺盛，就是因为有着雄厚的历史现实、生活现实基础，那些单纯的凭空臆断、脱离实际的小说，虽然也可以横行一时，但生命力绝对难以持久。然而，我惊讶地发现，一些大型文学网站居然以倡导玄幻主义为主，把一些用生命和鲜血写成的小说排斥在主流之外，要不是我的亲身经历，真是难以置信。虽然我们不排斥玄幻主义，但总不至于因噎废食吧，总不至于推崇它而把泣血之作列为下等吧。

关于流行歌曲，那种审美导向扭曲得更是邪乎，这种审美导向的畸形可以称之为靡靡主义。明明听着一些曲调是典型的报丧腔调，却被一些娱乐公司推而广之。明明是那些“歌星”站在台上说私访话，根本没有旋律和音乐表示，却硬是被吹捧为最有创意的旋律。明明感受到是从墓穴里传出来的鬼哭狼嚎，却被赞颂为如何经典……

懂一点历史的都知道，魏晋南北朝时期，大家都推崇畸形的骈体文，推崇严重偏离现实的玄学，最后落了个什么下场，那个很长时期的文艺都几乎被后人唾弃，鲜有谁知道那个时期的什么什么诗人，什么什么小说，什么什么散文。难道今天的文艺“导师们”也要把几种文艺引向那场“灾难”？不得而知，但拭目以待。