炉子上的小壶边冒烟边唱，我拆开茶叶的包装盒，十多年前一件小事随着水汽就飘到眼前。
有一次把玩着新买的茶包，包装富丽堂皇，相当考究，还未拆封，仿佛已经有一股淡香存留齿间。拆包一冲，还没沾唇，已觉不对，再尝一小口，啊呸，难道是地沟水？
人生上当的事时有所遇，从此，我对外包装很不感冒，我只关心这包装里头囚禁的，是二八佳人还是花甲老妪。如果诸位是标题党，撕开我这包装标题，你别真以为外衣里藏的是勾魂摄魄的胴体。
很久很久以前，亚当和夏娃摘下树叶，把它们挂在腰下，挡住阳光对胯下的偷窥，高雅文化从此就诞生了。
什么是文化？人类一切的创造皆为文化。钻木取火，结绳纪事等等，这些是实用文化，就象现在高科技一样。难以发展成高雅文化。衣服从遮羞御寒的实用性，后来又发展出装饰性，到现在的时装，已经变为高雅文化了，但当真要实用时，那又得都脱了。看看，文化的发展完全和人的需要有关。
文化是什么？你仔细想一想就会明白，文化就是人类的外包装。青蛙头顶一片莲叶，那不叫文化，猴子拄一根树枝引蚂蚁，只能说明进化让它能够使用简单的工具，那不叫文化。文化这玩意，是人类的专利。
古代的新娘出嫁，要盖上红头巾，哥们，老婆长得是不是花容月貌，要等揭开头巾再说。这就是婚嫁文化。这就和我买的茶叶一样，要先过包装文化这一关。文化是个好东西，这一点谁也不会有异议，文化可以用来骗人，这个肯定谁也不会有异议。但我如果说，大家都喜欢一边被一些文化欺骗，一边又拿一些文化出来骗人，你有意见吗？
比如简单如茶，就能从瀚如烟海的古诗文中寻章摘句来论证品茶之高雅，嘲弄牛饮之粗俗。我倒是想，到底是筷子历史悠久？还是茶历史绵长？可我怎么没见过多少赞美筷子高雅的华章。是否因为筷子是实用性大于装饰性？
还有，掏大粪的也是一种文化，臭是臭了点，可这里边学问也不小。伟大人物也就出了个时传祥，从此也没听谁自居是掏大粪世家。但其他的文化世家那简直如满空繁星。如果你有幸是红学世家，还能论证出秦可卿乃秦始皇的内孙，那上央视《百家讲坛》是当之无愧的。那你就能包上“红学家”这样装潢古朴华贵的包装。
道德是一种更高层次的文化，这种文化不用通过学校进修，没有结业证书，男女老少都能穿在外衣上，相当实用。和别人一起遣责，我就很道德。反对别人的遣责，我是从不同的视野看问题，我同样很道德。看到包装的力量了吧？
有文化是一件了不起的大事。有文化才可能被称为专家，捧为学者。头衔是人类最昂贵的包装之一。没有头衔，至少也要有一本公认不错的文凭，虽然包装简陋点，但也不至于裸露在阳光下。包装，顾名思义，就是披在外面给人看的，是一种修饰。
给人看的装饰，要尽量显得体面。你别管我是不是太平公主，我的包装能让你眼前波涛澎湃就够了。你别理会中国教育有多糟糕，有我们这么多教育专家就给人希望。你少嗤笑股评家不济，不是也有人在股市发财吗？你别为食品不卫生愤愤不平，专家不是说过么，尽量别在自由农贸市场买东西。你别指责公共医疗不合格，我们的专家门诊还少吗？
看到吗？有文化的人那么多，大家都有包装，何况一包茶叶。我还在论坛发帖呢，不也挺有文化？