一说起先生的思想，立马就有人想到讽刺和批判主义。似乎先生的形象就定位在冷酷上了，不少先生的肖像画也是如此。
难道，先生的思想，仅仅是批判吗?
其实，不然。
的确，，先生的作品，就如一把利剑，划破黑夜的幕布，，刺穿统治者丑陋的嘴脸，惊痛民众麻木不仁的心。而这把利剑，带着冷酷、讽刺的色彩，骂的人体无全肤却又让人不知道他在骂你。但这些，并不是先生的思想，这些只是先生为他的思想所做的精美包装。
也许，先生的思想可以用他自己的一句话来形容：“横眉冷对千夫指，伏首甘为儒子牛。”
当时的先生，可以说是文学界内，不大受欢迎的人物。梁启超、徐志摩等大文豪，都不喜欢先生的“为人”，说他是“自命清高”，“仿佛全天下的人都是错，只有他一个人是对的”。当局不用说，自然是将先生恨的“牙痒痒”的，但连同行也瞧不起他，这是多么的伤人啊，你说一般人能受的了吗？可先生他就能，他面对诸多的非议，也不退缩，始终坚持自己的信念，还不屑的回应一句“走自己的路，让别人去说吧。”呵，只是何等的理智，何等的清醒。伟人的伟大，就是当所有人都坚信错误的理念时，他还能一个人高举正确理念的木牌。
先生的一辈子，都在为祖国奉献，为人民付出。当初，他为了救国救民，放弃了当一名医生，拿起了那利剑一般的笔，投身革命事业之中；而后，他为了唤醒群众的爱国思想，冒着时刻被捕杀的危险，不间歇的写出了一篇又一篇的“重锤”之文。很多人不了解先生，说他对敌人骂的少，对群众反而骂的多。其实，先生这是恨到极点化作无语，爱到深处唯有痛心。也就是所谓的爱之深，恨之切。
先生的思想就只有这些了吗？
不，远远不止。先生的思想是那么复杂，是那么富有深意，怎么会是一个点，一个面就说的清的？但至少，我知道，现在的我所认识的先生是这样的，他的思想是这样的，而我崇拜这样的先生，就够了。至于，我以后还会不会认识另一面的先生和先生另一类的思想，那也是以后的事了。