仁义礼智信,道德固根本

仁义礼智信,道德固根本

遏云歌杂文2025-04-10 03:57:20
中华文明五千年,国学文化博大精深。国学的根基是儒家学说,儒家学说的核心是“五常”,即“仁义礼智信”。两千多年前的春秋末期,著名的思想家和教育家孔子(公元前551年—公元前479年),整合中华民族有史以
中华文明五千年,国学文化博大精深。国学的根基是儒家学说,儒家学说的核心是“五常”,即“仁义礼智信”。
两千多年前的春秋末期,著名的思想家和教育家孔子(公元前551年—公元前479年),整合中华民族有史以来的文化精髓,创立了儒家学说。儒家学说崇尚“礼乐”,倡导“仁义”,注重“因材施教”,培养人的“智”与“信”。因为儒家学说提炼了中华民族的伦理道德、政治哲学,就在春秋战国的诸子百家中脱颖而出,成为文化学术的主流。后经战国孟子、汉代董仲舒、北宋程颢程颐、南宋朱熹等著名学者的继承发展,成为完整的政治文化思想体系,因而得到历代统治者的重视,被奉为经典。自汉代起,儒家学说既是封建帝王的统治之术,又是科举制度的驭人之术,千百年来经久不衰。
在现代文化科技高度发展的二十一世纪,中华民族重走复兴之路,努力实现国强民富的“中国梦”,继承国学传统,推陈出新,尤为必要。中国历史上,汉代的“文景之治”、“汉武中兴”,唐代的“贞观之治”、“开元盛世”,清代的“康乾盛世”,曾经辉煌世界,谱写了中华民族的壮丽篇章。中华人民共和国成立64年来,一举摆脱近代百年外侮侵略、内政腐败的屈懦历史,凭借中华民族万众一心的精神和力量,自力更生,改革开放,逐步由弱转强,由贫转富,取得了翻天覆地的变化,步入小康社会建设的盛世。在当今世界,东西文化不断碰撞融合,思想潮流不断标新立异,历史文化传统必然受到挑战,社会道德底线也会受到冲击。在此形势下,作为教育后代、培养人才的学校,必须坚守德智体的阵地,把握真善美的方向,为国家、为民族培养德才兼备的后备军。平湖中学的教育理念合乎国家建设发展的要求,把国学教育内容纳入教学,自编校本教材,是明智之举。
由于中华文化历史悠久,国学涵盖包罗万象,其典籍浩如烟海。对于初中学生来说,要全面学习国学知识,无论是时间还是精力,都不现实。平湖中学自编的校本教材,精选国学经典中的经典——儒家的“五常”,作为国学启蒙,让学生初晓国学,进而逐步培养学生的兴趣爱好、关注研讨诸方面情商和智商,由浅入深,由窄而广,符合因材施教、循序渐进的原则。
儒家学说的“仁义礼智信”,是五个道德范畴,也是人们的行为规范。它是中华民族优良道德传统的结晶,在现代社会仍然具有重要的借鉴作用。
“仁者,人也。”“仁”,即是以人为本。儒家提出“仁政”思想,希望统治者采取仁慈的统治措施,为政以德,宽厚待民,施以恩惠,有利于争取民心。“民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是说,人民应放在第一位,国家其次,君王在最后。虽然儒家为统治者提供的是驭民之术,但在客观上为老百姓的生存有一定的庇护,有民主思想,是值得肯定和提倡的。儒家提出“仁者爱人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,强调从爱最亲近的人即父母兄弟开始,逐步推广扩大到其他人。在当前社会,资助慈善事业、扶持困难群体、参与志愿者行动,都属于“仁”,都是公民有爱心的表现。“仁”还有一层含义是自省和加强个人修养,即“克己复礼为仁”。一旦能够约束自身,使言行合乎于礼,天下人就会称赞你有仁德。现社会,我们强调社会公德,加强精神文明建设,提高公民道德修养,是“仁”的继承和发展。
“义”即公平正义。“君子喻于义,小人喻于利。”意思是说,君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。对国家来说,要公平治理,顺应民心民愿。对个人来说,把公平正义作为努力追求的核心价值理念。“义”还包括忠、孝等内容。“舍生取义”,意思是为了正义事业不怕牺牲。自古以来,中华民族有许多舍生取义的英雄,他们都是为正义的事业而牺牲的。
“礼”,最初是指礼仪、礼貌、礼节的规矩,即“礼仪之规”,后来发展成古代社会的典章制度和道德规范。儒家认为,人的行为必须符合一定的行为规范,社会才会和谐有序。“不学礼,无以立。”意思是说,人不学礼,就不能立身。“礼”还是一种内在精神。“礼者,示人以曲也”。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此,敬人即为礼。这种内在精神对当代人来说,最需要提倡的就是平等、尊重、理解和宽容。表象的礼仪需要学习操持,内在精神的形成需要长期的培养、教化。
“智”就是知识与智慧。孔子把见多识广,具有观察、辨别、判断事物能力和远见卓识的人称为智者。古时,“知”与“智”两字通用,如“知之为知之,不知为不知,是知也!”意思是:知道的就是知道,不知道的就是不知道,(不可不懂装懂)这才是智慧。“智”的含义还包括对知识的尊重。孔子提倡并推崇智,具有尊重知识的含义。所谓“尚智”,就是尊重知识、崇尚科学。这应当成为我们这个社会的风尚。“智”还意味着因势利导、知人善任、遵循规律。
“信”即信仰与诚信。“信”的第一层含义是信仰。一个民族、一个社会需要有信仰、有追求,需要有仰望星空和追求理想的人。“信”的第二层含义是诚信。无论是一个社会,还是一个社会人,诚信都是最基本、最核心的价值理念。一个有序的社会一定是诚信的社会,而一个诚信的社会需要所有的人都能恪守诚信。“民无信不立。”意思是,人没有信用就没有立足之地,一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。“君子义以为质,礼以行之,逊以出之,信以诚之,君子哉。”意思是,君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这样就是君子了。
儒家“五常”,是中华民族传统道德的根本。我们继承中华文明,弘扬国学精粹,其目的就是每个中国公民的道德修养,形成人人遵守的社会公德,建设精神、物质双文明的富强国家。但愿平湖中学以国学教育为突破口,持之以恒,培养出一批又一批的优秀人才,为家乡的建设、为祖国的复兴,做出新贡献。
此为序,借以表达一个教育老兵对家乡的热爱,对后昆的期望。

2013、4、9
标签
相关文章