不像是在阅读。以前读《清醒纪》，总是不时抽身出来寻找安妮宝贝的影子；但是现在，阅读她的《莲花》更是一种自我检省和反观照应的过程，照见自己的人生选择与态度，暗暗地与苏内河、纪善生和庆昭来做比较：究竟我心里那朵莲花，是提前开放，还是隐没水下？
莲花不为谜底而存在，墨脱不为风景而沉睡，路上的人停不了的艰难步伐，为的是自我拯救，渴望另一个真相。
这是一本厚重的书。
有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的道路。
一个长年在拉萨等死的生病的女人庆昭，遇见一个要去墨脱的男人。死亡之旅墨脱，她和他同行。与他无关的选择和执意。两个人穿越雨季和塌方，一路前行一路回放往事，两条线索交相辉映。13岁目光澄澈的一对少年男女，深夜奇遇迁徙的蝴蝶。20岁想膨胀和认同的孤独青春。成年后他冷漠和疏离，她漂泊迁徙。内河在墨脱为救孩子而滑下雅鲁藏布江的事实已经是两年前的事了，而一直跟在内河的影子后被动奔走的善生这才来看她。七月十五日，《辩证法史》，手镯，狸猫，彼此一生中唯一的朋友。生命的隐喻无处不在。生命中一些事，或者说很多事，都是前有伏笔后有照应的，前有呼唤后有回音的。甚至一些场景，恍惚中，分明就是一种再现的轮回。
安妮用了更多的短句和句号。是更明显的更决绝的态度。一个在拉萨可能生命结束的病人庆昭，一个随时可以为生命徇出热情的苏内河，要的都是这种决绝。包括善生，从开始到最后，一直被动着，被动于一个只有母爱的家庭的厚望，被动于少年内河的牵引，及至拒绝身边的一个又一个女人，漠然看千金退尽繁华落幕，他都没有选择。但是原谅他有一个成长的过程，他与内河互为镜子，互不背叛，最终鼓足勇气前往墨脱，这也是一种决绝，发自内心的心恢意冷，同时寻找新生，以期治愈他自己“这个巨大的伤口”。
你在何时停止生长？
你经由并达到纯真往事的确定记号在哪里？
你的那些人模人样的孤独和疲惫，你对生活陪上的身不由己的笑脸，终将如何在黑暗中饮泣？
你的那些炽热，不被理解的旺盛，终将在哪里安全着陆，并且劈劈啪啪燃烧，而无禁忌？
不断有人梦想着前来，向西，向南，向西藏的方向。
他们有着精良的装备，2000元的登山鞋，只为只周末爬一小时的长城，赢得别人艳羡的目光。但是在真正的西藏面前，所需要的，也许仅仅是一双5块钱的棉布鞋。真正所要与内心所求，理解和追寻，方向和意义，“Ｉsaquestion”。为了显示某种阶层的可笑姿势被证明如此多余和可笑，唯有听从自己内心的指引，因为寻求答案而上路的人才是值得祝福的。
墨脱，此地曾被称作莲花隐藏的圣地。而莲花，代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光明。一个超脱幻像的新世界的诞生，深刻的禅意。
因此，阅读《莲花》，每走一步，都是经幡风动，暮色四合，百鸟孤独，一枝独秀。闻到神秘的叹息。