老颜家的三根树在青苍苍的禾山脚下，蜿蜒向东的莲江河畔，这里原叫溶湖，树就叫溶湖三根，为南唐时颜诩手植。三根树长大后，连理为一，是槠树，可又似桂似樟，枝叶繁盛，颇为奇特。三根树相传是颜诩三兄弟落籍禾山纪念物，现在不只三棵树，而是五六棵树抱成一团，丛生成山，遮阳避雨，是村人休息的好地方。时间长了，这里就叫三根垄，又叫巷里屋，巷里屋也有来由，是纪念颜回的，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
颜诩是颜真卿的四世孙，颜回的四十四孙，当时在永新任县令，在任期间看到老祖宗颜鲁公贬为吉州刺史时，在禾山溪流旁的留墨“龙溪”，就舍不得走了，决意定居下来。而当时是五代战乱，小朝廷你争我夺，中原世家大族纷纷南迁，这里偏隅一方，丘陵起伏，佳树蓊荫，溪水潺潺，是个生息繁衍的好地方。
颜真卿题字的地方又叫捣石。有块石头，女人洗衣，面对双乳峰，就曲涧流水，敲打起来特别动听。“长安一片月，万户捣衣声。”唐风流韵，故国难忘啊。石头称奇，有人要把它献给朝廷，可抬了去，平常无奇，本要砍头的，抬回去再试，仍音律完好，梆梆有声。石头不会说话，老颜家却落地生根，禾山成了滋养生息之地。石头也就成了家族纪念物，但“文革”时被人砸成几块，填了猪圈，没了。由捣石至三根大约是老颜家到处寻找落脚地使然，现在留驻捣石姓颜的只有七八户人家，而溯流而上进入禾山腹地的老颜家却不少，形成村落好几处，他们都是颜真卿的后人，一代书圣遗墨换来了后代的绵绵不绝。
老颜家不愧有大家之风，到这里也不丢名家风范，也不知是何时，老颜家在三根树旁建了座花园，琴棋书画，远近闻名，于是达官贵人文人墨客络绎不绝。南唐广东人孟宾于有《赠颜诩》：“园林萧爽闻来久，欲访在循二十秋。此日开襟吟不尽，碧山重叠水长流。”史载颜诩特别好客，宾客从没间断过。另外，他这人不单是对朋友好，对继母孝，对子女管教严，对邻里也十分友善，旁人有难，只要开口，便解囊相助。他十分注重与人和睦相处，叔父跟邻里推推搡搡打将起来，告到官司，也是他出面掏腰包将事情圆场。子弟中有与客人嬉戏荒废学业的，他也不当众面责，手书韦昭的《博弈论》挂于墙壁，使子弟感到自愧。《宋书》上记其“义居数十年，终日怡愉，家人不见其喜愠，年七十余卒。”颜诩之家族是当时江西有名的义居之家，连盗贼过往，都不犯义门。从今天的情形看，这里是一个远近闻名的和谐村落，三根树似乎有感应，枝叶繁盛，上千年不衰，愈长愈奇，成了一处好景致。
花园后来成了姓刘的居住地，现在叫花园里，据老辈人讲，花园原是由老颜家女儿看管的，姑娘爱花，天性如此。当时雇了长工，打点那些娇嫩的东西，在这美丽的地方，长工与颜小姐日久生情，暗暗好上了。这门第不对，麻烦事大了。最后还是老颜家宽以待人，加上战乱年代，今天为官，明天讨饭，也不是没有的，门第观念容易打破，女儿便与长工在花园成了家。不仅成了家，娘家还送了一份田产，后来，便有了刘姓村子花园里。长工是不是后来刘姓的开基祖不得而知，但现在老颜家不管谁去便是舅子，上了年纪一定请坐上席。老颜家也有小心眼的人，说当时姑妈太厉害，逼着娘家割让一块好江山，成全了几代刘家的人。而不远处有朱刘两姓隔河建村，过去为山岗良田斗得热闹，这里却相安无事。
其实，三根树旁不只颜刘两姓，还有姓王的、姓张的、姓冯的，阡陌相连，村舍处处，世代交替，大家和睦相处，鸡犬之声相闻，有事相帮，无事相嬉，你中有我，我中有你，其乐融融。来到三根树下，鱼塘六七间，石阶七八级，麻鸭白鹅戏水，老树新枝交互。桂花飘香时节，几个村庄沉浸在一片温馨之中，这香味奇特，亘古难忘。远望去，宛如青青的小山包似的大树底下，老辈人跟年轻人讲古，这老颜家的三根树哟，似乎想要告诉人们更有深意的东西……