十几年来，随着电视剧《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》的热播，二百年前大贪官和珅的形象迅速传遍大江南北，妇孺皆知，随之和珅“故居”恭王府的知名度也越来越高，前来参观的人络绎不绝。国庆节前到北京出差时，利用半天时间跟着大家赶时髦，在细雨菲菲中第一次走马观花的游览了恭王府。
其实我对于恭王府的记忆已经很久了。十九年前刚大学毕业时，因为工作单位的上级机关在北京，所以每年总要去北京出差住些日子，我喜欢住在东华门一带。那时的北京可没有现在这样丰富的夜生活，晚上没事了闲不住，拉了同来出差的朋友到处溜达，兴致勃勃地穿行于老北京的四合院、小胡同、名人故居、古寺名刹和某些历史事件的发生地之间，虽然晚上不能进去，可是借着昏暗的路灯，徘徊在那些黑黢黢的大门、高高的围墙之前，想像着当年这些地方发生的奇闻逸事，倒多了一些清静与忧思，记忆格外深刻。有一次和同事去享受夜晚的什刹海风情，顺便参观郭沫若故居，正在小胡同里穿行，猛然见到一气势宏伟的大门，不凡的气派让我们大吃一惊。凭着那时小有的一点常识，我们认定这是前清某位王爷的府邸，在等级森严的皇权下是哪位王府如此恢弘呢？怀着好奇前走不多远就找到了郭沫若故居，问一纳凉的大爷，他告诉我们那就是前清恭王府，最早是和珅府，郭沫若故居早前曾经是恭王府的马棚呢，我们大悟大惊。
在我调回山东以后，有一年去北京出差，路过地安门大街，突然想起恭王府就在附近，让司机转车去看看，可是那时的恭王府还没有对游人开放，好话说了一箩筐，门口的警卫就是不让进，只好败兴而归。以后虽然还是常去北京，可是工作越来越忙，闲情逸致越来越少，除了有一次从景山上远远的俯视，恭王府再也没有走近过。
我这一次步入恭王府的确有点凑热闹的感觉。一是时间紧，看似有一下午的空，因为还要赶火车，掐头去尾，实际只有俩小时。二是临时决定，没有准备，小雨菲菲，又是周末，游人如织，摩肩接踵，看不细，走不动，到处是人是伞是雨滴，到处要等待要排队，鞋子进水了，衣服打湿了，狼狈不堪。
没有带相机，没有可资翻赏的照片。细细回忆，恭王府留给我印象最深刻的地方，一是大门，皇朝最高等级的大门是九开间，一般王府是五开间，而恭王府是七开间，可见等级之高。二是院落布局和气势，恭王府采取中轴对称三路多进四合院结构，布局严整，规模宏大，气势磅礴。三是后罩楼，上下两层，长160多米，共99个房间，后墙全部为夹壁墙，且每个房间的窗户形状各不相同，每种形状分别代表一种不同类型的宝物，是当年和珅藏宝的地方，因此又被称为藏宝楼。四是后花园，恭王府的后花园最为经典，是融江南园林艺术与北方建筑格局为一体，汇西洋建筑及中国古典园林建筑为一园的精品。走过汉白玉大理石砌成的西洋门，独乐峰、聚宝盆、垂花门、平步青去梯、蝠厅、福字碑等美不胜收的景观沿着蜿蜒曲境，一一尽入眼帘。
游人们参观恭王府，大多是冲着和珅来的，在教科书里和人们的印象中，和珅是中国历史上最大的贪官。然而我发现，现实中很多人对于和珅却怀着一种仰慕甚至崇拜的心理。在游览的过程中，时常听到身边走过的人们旁若无人的大声说出自己的这种想法。而导游的讲解也似乎在给人们同样的暗示，到恭王府来看看和珅当年的气派，摸一摸福字碑，沾一沾和珅的福气与财气。
然而人们在看到和珅位极人臣、左右逢源、精明干练、贪得无厌、富可敌国的同时，却很少有人能静下心来想一想，在如乾隆这样伟大精明的帝王面前，和珅为什么能那么年轻就得到赏识和重用呢？为什么历史的机缘偏偏会降临到和珅头上呢？
当我游完后花园折返，再次站到西洋门下，细雨蒙蒙之中静心凝望着“静含太古”、“秀挹恒春”八个大字时，细细品味，我感受到了心理的震撼。于尘嚣取太古之幽静，跨风霜留春日之秀美，对于园主人来说，这是怎样崇高的境界呀。处在事业顶点、人生辉煌之中的一个复杂人物能有如此的胸怀和修养，不管是作秀还是内心的真实，都让我感觉到了不起。
我想起了纪连海老师在百家讲坛里对历史上真实和珅的另一种解读。三岁丧母，九岁丧父，少年清贫，却能发愤读书，精通满、蒙、藏文，对汉文化、儒家思想和中国历史了如指掌，是八旗子弟中少有的渊博之士，是统治阶层中难得的骄子与人才。这也许才是他能够迅速得到君王赏识的最重要素质基础吧。同样的，和珅虽贪虽富，虽阴险狡诈权倾一世，私生活却并非人们想像的那么糜烂，他对妻、妾都感情真挚，他死后不久，豆蔻、卿怜等众小妾留下绝命诗，有的自缢，有的跳楼，以身殉情陪葬，这不是一般的金钱关系所能解释的。在这西洋门前，我似乎看到另一个面孔的和珅，一个有涵养、有洞察力、在大风大浪之中能保持清醒头脑和克制力、胸有大志的和珅，一个知恩图报、感情真诚的和珅。
从北京回来后，“静含太古”、“秀挹恒春”这八个字总是在我的脑海中萦绕，所以当我说起去过恭王府了，朋友们一再让我写一篇游记，我却迟迟不敢抬笔，一是怕贻笑大方，二是脑海里有太多的疑问和思考。在现今喧闹浮华的尘世，物欲横流的现实中，有几人在为达到这种思想和情感的境界而奋斗呢？在追求福财权势的同时，不能忘却素质之提高，品性之修养，思想之升华，情感之真诚，这才是做人的根本。