镶边的思想者——我仿佛走不出笔尖的圆圈。
这是个玄而滑稽的问题！有时候一件衣服由于镶边而美丽，有时候由于镶边而古板。生活告诉我们，必须遵循那古老的辨证法，这实质还是一种镶边。古老的辨证法那紫红色的镶边多么耀眼！它镶嵌了多少个世纪，多少个世纪的阴影象我们的思想一样悄悄消失。
然而镶边是有空间的，任何一种事物或一件事情的生发都逃脱不了空间条件，空间是一种奇妙的余地，它围绕在自由的周围。这种空间可以无限延伸到象宇宙一样广博，一样极其复杂。它需要人类去更多的获取。
在日常生活中我们可能遇到许多事情，比如读书、考大学、上班、结婚、生养孩子、赡养父母、旅游、出差等等，我们的思想面对如此种种，就象一个很有弹性的气囊，它必须包罗万象，衍生许多东西，在一定时间内或一定范围内，仿佛没有边界。在另一方面思维可以成为一种类似空白的状态。但我们不可能什么也不想，也不可能想透世上的一切。我们自然又跌入另一个镶边的辨证法之中，正如站在沙漠之中，渴望它的边界。我们始终位于镶边的空间之中，在它的有限之内。
思想的发展是一个从有限向无限延伸的过程，它需要人类的无限繁衍来完成。在这里我们无法预定谁是最终的完成者，而所谓的“完成”又是一种什么样的境界呢？
人类思想的发展，镶边是必然存在的、不可避免的“外套”。只有不停的增大它镶嵌的空间，才有不断的发展之可能。艺术的创作正是人类为了扩大那空间的一种尝试。艺术家就象一条水中的鱼，拼命地呼吸、拼命地游动，虽然不能跳离水面，但可以给自己创造更大的在水中活动的空间，摆脱自身的束缚——亦是一种主观的镶边。而艺术创作中也有许多的规则，这些规则实质就是一些美妙的镶边，一些需要不断获取其空间的镶边。
我反对诗歌的非抒情性和非现实性，因为这实质是一种不可避免的镶边。诗歌的本质就是对现实的概括和感念，而表达的最基本方法是抒情和比喻。来源于现实，再进入内心，最终又回到现实，诗人就是诗歌艺术的加工者，而它的原材料就是镶嵌着诗人笔尖的让诗人感触最深的生活本身！
有人说后现代诗忽视时间，更注重空间，只留下物质充盈的空间。我想现代诗歌需要物质充盈的空间，也需物质充盈的秩序（这秩序必然带有时间性），它具有空间性和时间性，具有两个并列的美妙的镶边。
一切原则是思想的镶边，也是它的束缚，我们必须尊重它，把握它的余地——空间。