在靖江的日子
泰州市境内的靖江市新桥镇,在县城的西南大约20公里地方,上个世纪的九十年代曾有“苏北第一镇”的美誉。现在的江苏娜艾斯日化总厂,过去还只是个刚刚起步的化妆品小厂,在新桥镇新桥街55号。当年我因为给这个厂
泰州市境内的靖江市新桥镇,在县城的西南大约20公里地方,上个世纪的九十年代曾有“苏北第一镇”的美誉。现在的江苏娜艾斯日化总厂,过去还只是个刚刚起步的化妆品小厂,在新桥镇新桥街55号。当年我因为给这个厂家配套服务,提供香水球型喷雾头子而经常去靖江市,这个城市给我留下了深刻的记忆。据史料记载,靖江市在东汉未年,这里还没有陆地,只有一片滔滔的江水。后来,江水中突现出一座独峙的山,名叫孤山。由于江潮的冲刷,在孤山脚下渐渐隆起了一块块沙洲。沙洲又连成片,成了陆地。被人们称之为“马驮沙”。
至于为什么叫“马驮沙”?靖江人有个说法,自从靖江建县之后,时间过去了五十三年,在明嘉靖三年(1524年),有个叫易干的靖江知县到西沙视察,走到焦山港(今东兴镇),偶尔发现了一块断碑,上面隐约可见几句碑文,其中有一句:“此沙是吴大帝牧马大沙……”而吴大帝即吴国国君孙权。
由此证实了三国时期,这里已经有了一块不小的陆地,孙权的部队曾在这里牧过马。在靖江方言中,“牧”和“白”、“大”和“驮”都是谐音,说讹了,就把“牧马大沙”误成了“白马驮沙”,久而久之,便简称成了“马驮沙”了。宋代,“马驮沙”为泰兴县地,曾改名为“阴沙”;元代,为江阴州地,又复称“马驮沙”改称“阴沙”,这是因为它地处江阴之北的缘故。
“马驮沙”改为“靖江”,是在明宪宗成化七年(1470年)建县之时。此时马驮沙隶属江阴,由江阴知县代管。但经过一千多年的发展,马驮沙的地域扩大了,人口增加了,经济也逐步地发达起来了。这里又地处江边,经常受到海寇的骚扰。虽有江阴管辖,但两地毕竟相隔着长江,维护治安很不方便,需要有相应的行政机构来管理。
应天(南京)巡抚膝昭上书朝廷,说马驮沙这里“居长江下游,扼江海门户,捍卫全吴,足称重镇。”建议将马驮沙从江阴划出,单独设县。得到了朝廷的批准,并将这新建的县定名“靖江”。“靖”寓含“扼江海门户”求安定太平的意思;“江”是因为它濒临长江;“靖江”正式设置成了一座江边城邑,划属常州府管辖。
清咸丰十年(1860年)“靖江”改隶通州,同治五年(1866年)又属常州。民国2年(1913)划属苏常道。民国十六年直属江苏省。二十三年至三十八年先后属江苏省行政督察专员公署八区(治泰县)、五区(治南通)、四区(治南通),为四等县。1949年恢复靖江县,先后属苏皖一专署、泰州专署。1953年1月属扬州专区,1970年属扬州地区。1983年3月属扬州市,1993年8月撤县设市,仍属扬州市,1996年7月改属泰州市。
我与江苏娜艾斯日化总厂发生业务往来,先后去了好多次靖江,在送货要钱的日子,天天住在旅馆招待所。靖江没有什么太多的古迹名胜,闲着无事,经常听靖江人讲“朝事”。他们津津乐道的是“孤山的由来”、“马驮沙的传说”、“岳飞生祠的故事”、“四眼井的神奇”、“水石盆景的韵味”。还有六十年前,渡江战役东线第一帆是从靖江起航的,当年12万靖江人民冒着枪林弹雨,载着30万解放大军横渡长江的历史。
我记得“马驮沙的传说”是这样讲的,传说三国时候,靖江的孤山还在长江之中。当时的山上有一座寺庙和几十个和尚,主持和尚叫马良。每逢香期,乘船来登山烧香拜佛的善男信女很多。
寺庙里养了许多马。有匹母马生了一匹小马,小马落地,四肢瘫痪,伏地不起,成了佛门的不祥之物。
有一天,马良去镇江金山寺访师,临行前叮嘱管庙务的元清和尚说:“瘫驹虽没有用,但切莫轻弃,我们佛家是戒杀生的,如有人来买,可以把它卖掉”。
马良走后不久,有位商人模样的香客来到孤山寺。他敬过香后,在山上游逛。当他来到马棚对瘫驹细细一看时,不禁失声叫道:“一匹宝马!”
于是便走过去间元清和尚:“这匹瘫驹卖不卖?”
严元清说:“卖的。但不知你愿出多少银子?”
那人说:“我愿出一千两。”
元清和尚听说“一千两”,怀疑自己的耳朵听错了。他正在惊讶,那人又说:“我随身只带五十两,先作定金,待我半月后来取马时,再全部付清。”
马匹就这样成交了。
时隔不久,马良从金山寺回来了。元清把卖马的情况告诉他,马良怎么也不相信这匹马会值一千两银子。
当元清打开箱柜,把五十两定金拿给马良看时,马良才不得不信,但他感到奇怪,一匹瘫驹怎么值这么多银子?
他担心那位客商有后悔之心,就吩咐元清和尚请来两位木匠,为马赶制一副木架,想把马扶上架,站一站,练一练马的脚劲,再牵出去溜达溜达,到时一手交货,一手收银,客商就无话可说了。
正在这时,客商来了,说“别忙,给我搬一块千斤重的石块来,压到马背上去!”
马良想:这样不把马压成肉酱呀?
客商见马良犹豫,便说:“这是我教搬的,马压死了,与你们无关。”
马良无奈,只得命和尚搬起石块,朝马身上一压。
蓦地马站立起来了,四只脚像金刚柱一样,稳如泰山。
和尚们一见,惊得目瞪口呆。
有个小和尚向客商问道:“先生,你用的什么灵丹妙药,把这匹瘫驹治好的呀?”
客商说:“我没有用灵丹妙药,只是你们不识这匹马罢了。它不仅陆地走,还能水上行、空中飞哩!不信,可以当场试一试!”客商骑上马背,扬鞭吆喝一声,宝马便腾空跃起,沿着孤山四周,在长江里走了一圈,仍又回到原处。
马良一看,心中暗想:要是自己也骑上这匹宝马,上山过海,独来独往,那多好啊!
就生了赖帐的念头,说:“先生,这匹马是我去金山寺时,元清和尚擅自作主卖的,他不知是匹宝马,现在我不卖了。”
客商想:你们修行之人也见利忘义,真不应该。
便轻轻一笑说,“那好,既然你们不守信义,我也就不买了,请退还给我五十两定金。”
原来客商是位“识宝回子”,他知道这匹马的腿上有四根离水毛,只有马身上得到一定重量时,才愿站定,并且行走如飞,遇水不沉。此中奥妙,别人哪里知道。
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