《追逐快乐》是流沙写的一篇充满哲理的文章，讲述的是一个名叫张黎刚的人的故事。张黎刚，1991年，作为复旦大学生物系的高材生，仅差一年就可以拿到学位，然而，他选择了退学，因为他从小的梦想是哈佛大学。接下来，经过了漫长四年等待才获得签证的他去了美国，又经过了三次向哈佛大学申请才成功的他，却在即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，再次选择了放弃，而跟随一位叫张朝阳的同学回国创办搜狐网。就在他即将成为搜狐副总裁时，他还是选择了离开。尔后，他创办了“e龙网”，可就在“e龙网”破土而出，取得6000万元资金支持时，他再次选择了飘然而去。他曾说，他不是给别人打工的人，帮人成为英雄不是他的梦想。他也不承认自己是个失败者，他说，人生在于不断追求，这个过程应该是快乐的、自我的，是按照自己的价值体系来衡量的，天下只有一种英雄，那就是人性的英雄。我对张黎刚行为举措和他的价值体系不敢苟同。
我可以理解张黎刚所谓的“追求过程的快乐”，但我想，“追求过程的快乐”不一定就必须干一行弃一行，因为，一行干到底同样也有快乐，倘若能将这一行做得好到极致的话，或许还有一种巅峰的快乐呢！这就好比爬山，并不一定是每座山只爬一段，换一座山爬，才有快乐。因为每一座山，从山脚下爬到山顶，不仅每一段有风景，即使到了顶峰后，所看到的景象也未必完全相同，爬到顶峰后的感觉也不一定完全一样。如果不爬到山顶的话，又怎能体会到“荡胸生层云，决眦入归鸟；会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈和快感？
张黎刚干一行弃一行地追寻过程的快乐，实质上一种没有明确生活目标的表现。其实，一个人要想有所成就，获取最大的快乐，确定自己的位置，立下自己的人生目标至关重要。记得阿?达尔切夫在一篇《札记》中这样写道：“生活如同一根火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经烧完了。”西方也有句谚语，说：“浮荡的生活如同在地狱里，而有定向的生活则如同在天堂。”
据说洛克菲勒年轻时，学习成绩很差，对生活也没有什么目标，时常会陷入一种幻觉，经常整夜失眠。有一天，他实在闲得无聊，就漫无目的地离开了家，闲逛了起来。碰巧这时一位农民开了一辆车经过他，洛克菲勒就趁机搭上了他的车。农民问洛克菲勒想去哪儿，洛克菲勒引用惠特曼的诗句告诉农民：“我将去我喜欢的地方，这漫长的道路将带领我去我向往的地方……”农民问：“你是想对我说，你没有目的地？”“我当然有目的地，只是它在不断地改变，几乎天天在变。”“嘎”地一声，农民突然将车停了下来，面带愠怒地对洛克菲勒说：“游手好闲之徒，请你下车！”这事给了洛克菲勒极大的触动。后来，洛克菲勒确定了人生目标，经过努力，终于成了美国石油大王，取得了令世人瞩目的成功。
张黎刚在离开搜狐时说，他不是帮人打工的人，帮人成为英雄不是他的梦想。那好，你既然不是帮人打工的人，那么谁又是帮你打工的人？帮人成为英雄不是你的梦想，那谁又会把帮你成为英雄当作自己的梦想？张黎刚的这些话，让我看见了他一个狭隘的胸怀，一个自私的内心世界。
人是一个群居动物，社会属性是人的根本属性，人只有融入社会，才不会感到孤独和寂寞，才会有持续的快乐。就像一滴水，只有融入大海，才能保持水的特质，才不至于干涸；同时，实践也证明，历史从来不成就个人英雄，每个人只有在成就别人成功的同时，才逐步成就了自己。这就是俗话说的，一个篱笆三个桩，一个好汉十个帮。更为重要的是，正因为人与人之间的互帮互助，互相关爱，这个世界才变得温暖备至。这让我想起了一幅壁画。叙利亚南部的一个偏远小山谷中，有一座很小的教堂，叫做“小灯教堂”。教堂里有一幅壁画，壁画中，耶稣背着十字架往前走，一个男孩泪流满面地拉着耶稣的衣服。画的下面有两行字，小男孩说：“耶稣，你不要走，你走了以后，谁会照顾我们这些贫穷的孩子。”耶稣说：“太阳下山时，回头看。”耶稣的意思是说，你面朝太阳，当太阳下山，天空收走了最后一丝阳光，回头看时，你会发现家家户户已经陆续掌上了灯火，而这些灯火依然会使这个世界明亮而又温暖，也就是说，即使他走了，世界上会有更多善良的人继续着他所做的事。
我认可天下只有一种英雄，那就是人性的英雄，但我认为，人性的英雄，决不是像张黎刚那样看上去很洒脱实质上有着狭隘的个人价值体系的人。一个真正的人性的英雄应该是有着宽广的胸襟，慈悲的情怀，谦卑的心灵。人性的英雄不傲慢，不张狂，更不卑躬屈膝，摇尾乞怜。相反，人性的英雄总是心态平和，处世从容，对人类充满着博爱，行为遵循崇高的道德律，心灵永远以真理为枢轴而转动。人性的英雄懂得自己的渺小，懂得敬畏自然，敬畏生命，能以一颗无私的爱心拥抱世界，以最大的热情投入到每一件平凡的事业中。
事实上，人啊，应该像英国小说家乔治?梅勒迪斯的墓志铭写道的那样：“我们的一生所能把握的很渺小，所以要奉献自己，来承担一件伟大的工程。”以此来获取人生最大的快乐，因为“人只有奉献于社会，才能找出那短暂而有风险的生命意义。”（爱因斯坦语）才能真正成为人性的英雄！